朝向人群‧為善最樂

老師的話(五)
◎你的妙智慧是從哪裡發出來?我看儍徒弟，還是迷迷糊糊的，為師替你們點開了，在那裡啊？高一點也錯，低一點也錯。別忘記了這個是「天心」，知道嗎？不是凡間的那個心，凡間的心是偏心，你這個心是直的心，跟這個偏心不一樣，那這個妙智慧呢？就從這邊發出來，瞭解嗎？ 

◎凡事要懂得拿捏，這就是智慧，修道也要有智慧，智慧和聰明不一樣，徒兒們要好好的研究，有天終會契心的。 

◎有玲瓏的佛性就有活用的智慧，但不是在表面上迎人變化用功夫，那將會使你的真佛不得顯現。 

◎人間最怕什麼?最怕缺水，一缺水，就叫苦連天，有形的缺水還不打緊，最怕的是缺了智慧水，既然徒兒們能發心來這邊聽道理，來這邊學道，就要打開心扉才能生出智慧水。 

◎運用菩提智慧才能使凡情事務，萬事萬物皆合中道。當你有了煩惱要解決要想辦法時，過程中適合你的辦法就是智慧所產生的妙用。 

◎今天你的心念常常在動，那就是因為你多想。多想會把智慧掩蓋，就無法通達，做事情就無法做得有條理，有智慧。

仙佛慈語(摘錄光明的智慧4)：

◎今天來這裡學道、開法會，好比穿上一雙鞋子，穿上鞋子就比較好走路，至少不用怕被石子刺到。鞋子式樣無所謂，只要有一雙鞋就滿足了，不用去煩惱明天要穿哪一雙、後天要穿哪一雙。

◎你快樂嗎？沒想什麼的時候是很快樂，但是慾望一起就不快樂，好比說今天你想要一顆蘋果，你拿到了心裡就高興；如果你沒有拿到，你會想該用什麼辦法可以拿到。創事業也一樣，你會想要怎樣來賺錢，怎樣才會賺得多，這也是煩惱之一。

◎眾生的花樣最多，無窮無盡，所以慾望、慾念也是無窮無盡。煩惱自己划得來，還是煩惱眾生划得來？要煩煩一次就好，不要煩了今天，過了明天、後天，又要煩，永無止境。煩惱一解除，你就快樂。當你煩惱眾生，眾生問題解決時，你的心裡就快樂了。

濟公報  ～聖賢語錄
懶惰的人，等待時間；
愚蠢的人，浪費時間；
聰明的人，爭取時間。

濟公報  ～聖賢語錄
勞勞碌碌、煩惱該改變了！學仙一樣，還有什麼好看不開？還有什麼好想太多？學佛一樣，要把壞的人變好的人，我們心境轉變一下，他不好你也會接受他。

老師的話(二)
◎道生萬物，道是一切根本。要依道而行，才能夠長久，如果背道而行，就會自作自受。並不是上天和仙佛要懲罰不乖的人，而是因為天理昭彰。天理在哪裡？就是天地良心。上天仙佛都是慈悲的，縱使你有滔天大罪，但是你的良心會不會苛責你？所以做事要先對得起自己的良心。

◎大家常說人情債還不完，可是如果以道情相對，那就沒有侷限了，因為道本自然，道本在天地之間，擁有道心就如擁有天心一樣。天心是平等的，是沒有利益的對待，所以只要秉持著天心、公心就不怕有過錯，所謂「有過則改，君子不器」，「有過無憚改，善莫大焉」。

◎城樓一定要有基地，凡事一定要有基礎，其實有與無都不要有執著，這樣才能和天地合而為一，才能公心一片，也才能達到濟公。有了執著、侷限、見地、限制，就不叫公，有範圍、有侷限就叫私，有心要無為，有為要無心，這才堪稱為「小濟公」。

◎以天心印人心，即是濟公。

濟公報  ～聖賢語錄
或許你做的事情、你的辛苦、你的委屈別人都不懂。但還是要像天邊的星星，不會因為沒人看到，今天晚上就不亮。記得你在做自己，不管人家注意到你了沒有，你都要好好的過生活。

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